El pontífice advirtió sobre las consecuencias del desempleo, cuestionó la automatización sin límites y recuperó las enseñanzas de Francisco sobre la dignidad laboral.
El papa León XIV dejó un mensaje centrado en la dignidad humana y el futuro del trabajo durante su visita a la Universidad Católica Argentina (UCA), donde se reunió con empresarios, sindicalistas y referentes sociales. En su discurso, el Pontífice planteó que la economía debe estar al servicio de las personas, advirtió sobre las consecuencias sociales del desempleo y se refirió al impacto de la inteligencia artificial en el mundo laboral.
Ante los representantes de distintos sectores, León XIV recuperó conceptos de la Doctrina Social de la Iglesia y del magisterio de su antecesor, el papa Francisco, a través de referencias a sus encíclicas y documentos. Entre sus principales preocupaciones, mencionó la necesidad de garantizar el acceso al empleo, evitar la exclusión social y establecer límites éticos al desarrollo tecnológico.
Uno de los conceptos centrales de su intervención fue la relación entre la economía y la dignidad de las personas. «El ser humano es el autor, el centro y el fin de toda la vida económico-social y por tanto la economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía», sostuvo.
En ese sentido, el Papa retomó una tradición de pensamiento que se remonta a León XIII y su encíclica Rerum novarum, con la que la Iglesia estableció principios sobre las relaciones laborales, los derechos de los trabajadores y las responsabilidades de los empleadores.
La advertencia de León XIV sobre el desempleo y la inteligencia artificial
Durante su exposición, León XIV advirtió sobre las consecuencias del desempleo más allá de la pérdida de ingresos económicos y sostuvo que la falta de trabajo afecta directamente la dignidad de las personas y su participación en la sociedad.
«Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico; es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social, fragmentando la cohesión del cuerpo social y destruyendo la acción comunitaria finalizada al bien común», afirmó.
Para reforzar esa postura, citó la encíclica Fratelli tutti, publicada por Francisco, que reivindica al empleo como una dimensión fundamental de la vida social: «En una sociedad realmente desarrollada el trabajo es una dimensión irrenunciable de la vida social, ya que no sólo es un modo de ganarse el pan, sino también un cauce para el crecimiento personal, para establecer relaciones sanas, para expresarse a sí mismo, para compartir dones, para sentirse corresponsable en el perfeccionamiento del mundo, y en definitiva para vivir como pueblo».
Otro de los ejes de su discurso fue el avance de la inteligencia artificial y la automatización, dos procesos que plantean nuevos desafíos para el mercado laboral. Al respecto, el Pontífice reclamó que la incorporación de tecnología esté subordinada a criterios éticos y no desplace el valor del trabajo humano.
«La técnica debe estar siempre supeditada a la ética; el algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano ni el valor intrínseco de la presencialidad y el esfuerzo del trabajador», expresó.
Además, recuperó otro planteo de Francisco para remarcar la responsabilidad de los gobiernos y los actores económicos en la generación de oportunidades laborales: «El acceso al trabajo para todos debe seguir siendo un objetivo prioritario de las políticas públicas y de los procesos económicos, criterio de juicio para evaluar la calidad humana de un modelo de desarrollo».
El legado de Francisco y el llamado a la solidaridad
El pensamiento de Francisco también estuvo presente en las referencias de León XIV a la ecología integral, un concepto que vincula el desarrollo económico y tecnológico con el cuidado del ambiente y las condiciones de vida de las próximas generaciones.
En ese marco, mencionó la encíclica Laudato si’ y el documento Magnifica humanitas, ambos vinculados al magisterio de su antecesor. A partir de este último, advirtió sobre los modelos de crecimiento que generan beneficios para determinados sectores a costa del deterioro ambiental y la vulnerabilidad de otras comunidades.
«No es verdadero progreso aquello que aumenta el bienestar de algunos degradando los ecosistemas, trasladando los costes a las comunidades más vulnerables o poniendo en peligro las condiciones de vida de quienes vendrán después de nosotros», señaló.
La solidaridad fue otro de los principios que el Papa destacó durante el encuentro en la UCA. Lejos de considerarla una expresión individual de compasión, la definió como una responsabilidad compartida entre las personas y las instituciones para alcanzar el bienestar colectivo.
«Un sentimiento superficial de compasión, sino la responsabilidad de cada uno y de cada institución para el bien de todos», expresó al referirse a su significado.
En su reflexión, también cuestionó la denominada cultura del descarte y planteó la necesidad de construir relaciones laborales basadas en la justicia y la reciprocidad, en un contexto económico globalizado.
Finalmente, León XIV cerró su intervención con una convocatoria a colocar a las personas en el centro de las decisiones económicas y sociales. Para sintetizar su planteo, volvió a citar Magnifica humanitas: «Trabajemos con perseverancia, poniendo a Dios en el horizonte de nuestro actuar y al ser humano en el centro de nuestras decisiones».
